संत सावता माळी यांची माहिती | Sant Savata Mali Information in Marathi
परिचय
प्रारंभिक जीवन आणि कौटुंबिक पार्श्वभूमी
सावता माळी यांचा जन्म सोलापूर जिल्ह्यातील अरण गावी पुरसोबा व डोंगरोबा येथे झाला. त्यांचे आजोबा दैवू माळी हे पंढरीचे वारकरी होते आणि त्यांचे वडील पुरसोबा हे देखील भजन-पूजन करणारे आणि पंढरीची पूजा करणारे धार्मिक व्यक्ती होते.
पुरसोबाने याच पंचक्रोशीतील सदू माळी यांच्या मुलीशी विवाह केला आणि या जोडप्याला सावता माळी यांचा जन्म झाला. या कुटुंबाचे मूळ गाव मिरज राज्यातील औसे आहे. दैवू माली हे त्यांचे वडिलोपार्जित गाव भेंडपासून दोन मैल अंतरावर असलेल्या अरण गावात स्थायिक झाले.
भक्ती चळवळीतील योगदान
सावता माळी यांच्यावर भक्ती चळवळीच्या शिकवणींचा खोलवर प्रभाव पडला होता, ज्यात देवाची भक्ती आणि वैयक्तिक अनुभव आणि आध्यात्मिक अनुभूतीच्या महत्त्वावर जोर देण्यात आला होता. त्यांनी कवितेतून आपली भक्ती व्यक्त केली आणि महाराष्ट्रात आजही लोकप्रिय असलेली भक्तिगीते असलेले असंख्य अभंग रचले.
सावता माळी यांच्या कवितेतील साधेपणा, भावनेची खोली आणि दैनंदिन भाषेचा वापर हे वैशिष्ट्य होते. त्यांची कविता सामान्य लोकांशी बोलली आणि त्यांच्या काळातील इतर काही कवींना शक्य होईल अशा प्रकारे ते त्यांच्यापर्यंत पोहोचू शकले. सावता माळी यांचे अभंग इतके लोकप्रिय होते की ते वारकरी परंपरेचा भाग बनले आणि आजही गायले जातात.
सावता माळी यांच्या कवितेमध्ये प्रेम, भक्ती, अध्यात्मिक अनुभूती आणि सद्गुणी जीवन जगण्याचे महत्त्व यासह विविध विषयांचा समावेश आहे. त्यांची कविता कोणत्याही विशिष्ट धर्म किंवा पंथापुरती मर्यादित नव्हती आणि त्यांनी सर्व स्तरातील लोकांशी संवाद साधला. त्यांचे अभंग विशेषतः खालच्या जातींमध्ये लोकप्रिय होते, ज्यांना त्यांच्यामध्ये आशा आणि मुक्तीचा संदेश आढळला.
सावता माळी हे केवळ कवीच नव्हते तर त्यांच्या काळातील प्रचलित सामाजिक रूढींना आव्हान देणारे समाजसुधारकही होते. ते खालच्या जातींच्या हक्कांचे खंबीर पुरस्कर्ते होते आणि जातीभेदाविरुद्ध लढले. त्यांनी प्रचलित अंधश्रद्धेवरही टीका केली आणि लोकांना तर्क आणि तर्कशुद्धता स्वीकारण्याचे आवाहन केले.
वारसा आणि प्रभाव
सावता माळी यांचे मराठी साहित्य आणि भक्ती चळवळीत मोठे योगदान आहे. त्यांच्या कवितेने कवींच्या पिढ्यांना प्रेरणा दिली आणि त्याचा मराठी संस्कृतीवर खोल परिणाम झाला. त्यांचे अभंग भक्ती संमेलनात आणि उत्सवांमध्ये गायले जात आहेत आणि त्यांची शिकवण आजही लोकांना प्रेरणा देत आहे.
सावता माळी यांचा वारसा केवळ महाराष्ट्रापुरता मर्यादित नसून भारताच्या इतर भागांमध्येही पसरलेला आहे.
संत सावता माझी अभंग
संत सावता माळी हे १३ व्या शतकातील मराठी संत आणि कवी होते. मराठी भाषेत लिहिलेल्या आणि "अभंग" म्हटल्या गेलेल्या त्यांच्या भक्ती काव्यासाठी ते ओळखले जातात. अभंग हे भक्ती काव्याचा एक प्रकार आहे ज्याचा उगम महाराष्ट्रात झाला आणि आजही लोकप्रिय आहे. ते भजन किंवा कीर्तनांमध्ये गायले जातात आणि त्यांची साधी भाषा आणि तीव्र भावनांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत.
सावता माळी यांचा जन्म माळी समाजात झाला, जो त्याकाळी महाराष्ट्रात निम्न जातीचा समाज मानला जात होता. त्याचा जन्म गरिबीत झाला आणि उदरनिर्वाहासाठी माळी म्हणून काम केले. त्याच्या कठीण परिस्थिती असूनही, तो देवाला मनापासून समर्पित होता आणि आपला बहुतेक वेळ प्रार्थना आणि ध्यानात घालवत असे.
सावता माळी यांच्या अभंगांमध्ये त्यांचा साधेपणा आणि प्रामाणिकपणा दिसून येतो. ते देवावरील त्याची भक्ती आणि प्रेम आणि विश्वासाच्या सामर्थ्यावर त्याचा विश्वास व्यक्त करतात. त्यांचे अभंग त्यांच्या काळातील सामाजिक आणि सांस्कृतिक वातावरण आणि महाराष्ट्रातील निम्न-जातीच्या समुदायांनी केलेल्या संघर्षांचे प्रतिबिंब देखील दर्शवतात.
सावता माळी यांच्या सर्वात प्रसिद्ध अभंगांपैकी एक "काशी अभिमान" आहे, जो भौतिक संपत्ती आणि दर्जा शोधणाऱ्यांच्या व्यर्थपणा आणि अभिमानाचे प्रतिबिंबित करतो. आणखी एक प्रसिद्ध अभंग हा "विठ्ठल विठ्ठल" आहे, जो महाराष्ट्रात पूजल्या जाणार्‍या भगवान विष्णूचे एक रूप भगवान विठ्ठलाबद्दलची त्यांची भक्ती व्यक्त करतो.
सावता माळी यांच्या अभंगांचा मराठी साहित्यावर खोलवर प्रभाव पडला आहे आणि अनेक कवी आणि संगीतकारांसाठी ते प्रेरणास्त्रोत आहेत. त्यांची कविता महाराष्ट्रात आणि त्यापलीकडेही गायली जाते आणि साजरी केली जाते आणि त्यांचे जीवन आणि शिकवण आजही लोकांना प्रेरणा देत आहे.
संत सावतमाळी आणि बालरूपी पांडुरंग
संत सावता माळी आणि बालरूपी पांडुरंग हे महाराष्ट्रातील दोन नामवंत संत आहेत ज्यांना भक्ती चळवळीतील त्यांच्या महत्त्वपूर्ण योगदानासाठी गौरवले जाते. सावता माळी हे त्यांच्या अभंगांसाठी ओळखले जातात, जे भक्ती कविता आहेत, तर बालरूपी पांडुरंग हे भगवान विठोबाच्या भक्तीसाठी ओळखले जातात. हे दोन्ही संत 13व्या शतकात हयात होते आणि महाराष्ट्राच्या संस्कृतीवर, साहित्यावर आणि समाजावर त्यांचा खोल प्रभाव पडला असे मानले जाते.
संत सावता माळी
संत सावता माळी, ज्यांना संत सोपान म्हणूनही ओळखले जाते, यांचा जन्म महाराष्ट्रातील एका छोट्याशा गावात एका निम्न जातीच्या बागायतदार कुटुंबात झाला. त्यांची विनम्र सुरुवात असूनही, ते एक प्रमुख संत आणि कवी बनले जे आजपर्यंत त्यांच्या देवाच्या भक्तीसाठी आणि त्यांच्या साहित्यिक योगदानासाठी आदरणीय आहेत.
सावता माळी हे महान मराठी संत ज्ञानदेव आणि नामदेव यांचे समकालीन होते असे मानले जाते. तो त्याच्या अभंगांसाठी ओळखला जातो, ज्या भक्ती कविता आहेत ज्यात त्याची देवावरील अगाध भक्ती आणि प्रेम आणि विश्वासाच्या सामर्थ्यावर त्याचा विश्वास व्यक्त केला जातो.
सावता माळी यांचे अभंग त्यांच्या साधेपणाने आणि प्रामाणिकपणाने वैशिष्ट्यीकृत आहेत आणि महाराष्ट्रातील अनेक कवी आणि संगीतकारांसाठी ते आजही प्रेरणास्त्रोत आहेत.
सावता माळी यांचे बालरूपी पांडुरंग यांच्याशी असलेले नाते हा अनेक लोककथा आणि कथांचा विषय आहे. अशाच एका कथेनुसार सावता माळी आणि पांडुरंग हे जिवलग मित्र होते आणि पांडुरंग अनेकदा सावता माळी यांच्या आश्रमात त्यांचे मार्गदर्शन आणि पाठिंबा मिळवण्यासाठी जात असे.
बालरूपी पांडुरंग
बालरूपी पांडुरंग, ज्याला विठोबा म्हणूनही ओळखले जाते, हे महाराष्ट्रातील अनेक हिंदूंनी पूजलेले लोकप्रिय देवता आहे. प्रेम, भक्ती आणि कृपेशी निगडित असलेल्या गडद-त्वचेचा, बासरी वाजवणारा देव म्हणून त्याचे चित्रण केले जाते.
पांडुरंगाची विठोबावरची भक्ती पौराणिक आहे, आणि असे मानले जाते की त्यांनी आपले बहुतेक आयुष्य देवतेची स्तुती करण्यासाठी भजन आणि कीर्तन गाण्यात घालवले. पांडुरंगाची भजने आणि कीर्तने महाराष्ट्रात गायली जात आहेत आणि विठोबावरील त्यांच्या भक्तीने आजपर्यंत अनेकांना प्रेरणा दिली आहे.
सावता माळी आणि बालरूपी पांडुरंग यांच्यातील संबंध हा अनेक दंतकथा आणि लोककथांचा विषय आहे. अशाच एका कथेत काही चोरांनी पाठलाग केल्यावर पांडुरंग सावता माळीच्या आश्रमात आश्रय घेतो. कथेनुसार सावता माळी यांनी पांडुरंगाला चोरांपासून वाचवण्यासाठी पोटात लपवले होते. ही कथा अतिशयोक्तीपूर्ण असली, तरी या दोन संतांमधील मैत्री आणि भक्तीच्या गाढ बंधाचा हा पुरावा आहे.
निष्कर्ष
संत सावता माळी आणि बालरूपी पांडुरंग हे महाराष्ट्रातील दोन प्रमुख संत होते ज्यांनी भक्ती चळवळीत महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. सावता माळी हे त्यांच्या अभंगांसाठी ओळखले जातात, जे महाराष्ट्रात सतत गायले जातात आणि साजरे केले जातात, तर बालरूपी पांडुरंग त्यांच्या विठोबाच्या भक्तीसाठी आदरणीय आहेत.
या दोन संतांच्या आजूबाजूच्या कथा आणि दंतकथा जरी अतिशयोक्तीपूर्ण असल्या तरी त्या महाराष्ट्राच्या संस्कृतीवर, साहित्यावर आणि समाजावर झालेल्या खोल परिणामाची आठवण करून देतात. त्यांचे जीवन आणि शिकवणी आजही लोकांना प्रेरणा देत आहेत आणि त्यांचा वारसा त्यांच्या काव्य, संगीत आणि भक्तीद्वारे जगत आहे.
वैयक्तिक जीवन आणि वारसा संत सावतमाळी
संत सावता माळी हे महाराष्ट्रातील भक्ती चळवळीतील प्रमुख संत आणि कवी होते. तो त्याच्या भक्ती कवितांसाठी ओळखला जातो, ज्यांना अभंग म्हणतात, ज्यात त्यांची देवावरील गाढ श्रद्धा आणि भक्ती व्यक्त होते. माळींच्या निम्न जातीच्या कुटुंबात जन्माला येऊनही सावता माळी हे महाराष्ट्रातील सर्वात आदरणीय संत बनले. या लेखात आपण त्यांचे वैयक्तिक जीवन, त्यांचा वारसा आणि त्यांचा महाराष्ट्राच्या संस्कृतीवर आणि समाजावर झालेला प्रभाव यांचा शोध घेणार आहोत.
प्रारंभिक जीवन
संत सावता माळी, ज्यांना संत सोपान म्हणूनही ओळखले जाते, यांचा जन्म महाराष्ट्रातील अरणभेडी या छोट्याशा गावात झाला. त्याचा जन्म एका निम्न जातीच्या बागायतदार कुटुंबात झाला होता आणि त्याचे सुरुवातीचे जीवन गरिबी आणि कष्टाने दर्शविले गेले होते. तथापि, अगदी लहानपणी, सावता माळी यांनी अध्यात्मात खोल रुची दाखवली आणि ते अनेकदा ध्यान आणि प्रार्थना करण्यात तास घालवत असत.
सावता माळीच्या पालकांनी त्याची आध्यात्मिक प्रवृत्ती ओळखली आणि त्याला जवळच्या गावात एका गुरूकडे शिकण्यासाठी पाठवले. तेथे, त्यांना भक्ती चळवळीबद्दल माहिती मिळाली आणि ज्ञानदेव आणि नामदेव या तत्कालीन दोन प्रमुख संतांच्या शिकवणीने त्यांना प्रेरणा मिळाली. सावता माळी यांनी लवकरच स्वतःची भक्ती कविता रचण्यास सुरुवात केली, जी त्यांनी त्यांच्या सहकारी भक्तांसोबत शेअर केली.
कविता आणि योगदान
सावता माळी यांच्या अभंगांमध्ये त्यांचा साधेपणा आणि प्रामाणिकपणा दिसून येतो. ते देवावरील त्याची गाढ श्रद्धा आणि भक्ती आणि प्रेम आणि विश्वासाच्या सामर्थ्यावर त्याचा विश्वास व्यक्त करतात. सावता माळी यांनी त्यांच्या कवितांमध्ये रोजची भाषा आणि प्रतिमा वापरल्या, ज्यामुळे त्या सर्व स्तरातील लोकांपर्यंत पोहोचल्या.
सावता माळी यांच्या सर्वात प्रसिद्ध अभंगांपैकी एक "खंडोबाची अभंग" आहे, जी खंडोबाची प्रार्थना आहे. या अभंगात सावता माळी यांनी खंडोबावरची श्रद्धा व्यक्त करून त्याचे आशीर्वाद व संरक्षण मागितले आहे. हा अभंग महाराष्ट्रात आजही गायला जातो आणि साजरा केला जातो.
सावता माळी यांचे अभंग त्यांचे शिष्य अभंग काशिबा गुरव यांनी संकलित व ध्वनिमुद्रित केले. ते नंतर "संत सोपानांचा अभंगवाली" या संग्रहात प्रकाशित झाले, जो मराठी साहित्याचा उत्कृष्ट दर्जा बनला आहे.
वैयक्तिक जीवन
सावता माळी यांचा विवाह जानाई नावाच्या महिलेशी झाला होता आणि त्यांना विठ्ठल आणि नागाताई ही दोन मुले होती. एक कौटुंबिक माणूस असूनही, सावता माळी यांनी आपले जीवन आध्यात्मिक साधनेसाठी वाहून घेतले आणि त्यांचा बहुतेक वेळ ध्यान, कविता रचण्यात आणि शिष्यांना शिकवण्यात घालवला.
सावता माळी यांचे बालरूपी पांडुरंग यांच्याशी असलेले नाते हा अनेक लोककथा आणि कथांचा विषय आहे. अशाच एका कथेनुसार पांडुरंगाने पाठलाग केल्यावर सावता माळी यांच्या आश्रमात आश्रय घेतला. मित्रांनो तुम्‍हाला हा लेख कसा वाटला हे तुम्‍ही कमेंट करून सांगु शकता . धन्‍यवाद .
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत