लाला लजपतराय यांची संपूर्ण माहिती | Lala Lajpat Rai Information in Marathi
नमस्कार मित्र-मैत्रिणींनो आज आपण लाला लजपतराय या विषयावर माहिती बघणार आहोत.
नाव: लाला लजपत राय
व्यवसाय: लेखक, स्वातंत्र्यसैनिक, राजकारणी
प्रसिद्ध: ब्रिटिश सायमन कमिशनच्या विरोधात निषेध
पक्ष: भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस
संघटना: हिंदू महासभा, ऑल इंडिया ट्रेड युनियन काँग्रेस, सर्व्हंट्स ऑफ द पीपल सोसायटी
जन्म: २८ जानेवारी १८६५
जन्म ठिकाण: धुडीके, लुधियाना, पंजाब, ब्रिटिश भारत
मृत्यू: १७ नोव्हेंबर १९२८
लाला लजपत राय का प्रसिद्ध आहेत?
लाला लजपत राय, ज्यांना "पंजाब केसरी" किंवा "पंजाबचा सिंह" म्हणूनही ओळखले जाते, हे एक प्रमुख भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक आणि समाजसुधारक होते ज्यांनी ब्रिटीश औपनिवेशिक राजवटीपासून भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्यांचे जीवन आणि भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील योगदान बहुआयामी आणि गहन आहे, ज्यामुळे ते भारताच्या इतिहासातील सर्वात आदरणीय व्यक्ती बनले. या सर्वसमावेशक निबंधात, आपण लाला लजपत राय यांचे जीवन, कर्तृत्व आणि वारसा यांचा सखोल अभ्यास करू.
प्रारंभिक जीवन आणि शिक्षण (1865-1885):
लाला लजपत राय यांचा जन्म 28 जानेवारी 1865 रोजी धुडीके गावात झाला, जो आता भारतातील पंजाबमध्ये आहे. त्यांचे वडील मुन्शी राधा कृष्ण आझाद हे एक प्रसिद्ध उर्दू आणि पर्शियन विद्वान होते. लहानपणापासूनच लजपतराय यांनी प्रखर बुद्धी आणि शिकण्याची आवड दाखवली. त्यांनी सुरुवातीचे शिक्षण त्यांच्या गावात घेतले आणि नंतर रेवाडी येथील सरकारी उच्च माध्यमिक शाळेत शिक्षण घेतले.
शालेय शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, लजपत राय उच्च शिक्षण घेण्यासाठी ब्रिटिश भारतातील एक प्रमुख शहर लाहोर येथे गेले. लाहोरमध्ये त्यांनी सरकारी महाविद्यालयात प्रवेश घेतला, जे शैक्षणिक उत्कृष्टतेसाठी प्रसिद्ध होते. त्यांच्या महाविद्यालयीन वर्षांमध्ये लजपत राय यांनी त्यांच्या नेतृत्व कौशल्याचा गौरव केला आणि विविध सामाजिक आणि राजकीय उपक्रमांमध्ये सक्रिय सहभाग घेतला.
राजकारणात प्रवेश (1886-1905):
१९व्या शतकाच्या उत्तरार्धात लाला लजपत राय यांचा राजकारणात प्रवेश सुरू झाला, जेव्हा ते तत्कालीन सामाजिक-राजकीय वातावरणाने खूप प्रभावित झाले होते. ब्रिटीश वसाहतवादी राजवटीने भारतावर गळचेपी केली होती आणि भारतीयांना स्वातंत्र्य आणि स्वयंनिर्णयाची तळमळ होती. लजपत राय यांना इंडियन नॅशनल काँग्रेस (INC) या राजकीय संघटनेकडून खूप प्रेरणा मिळाली, ज्याने भारतीय स्वराज्याचे कारण पुढे करण्याचा प्रयत्न केला.
1886 मध्ये, ते भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये सामील झाले आणि संघटनेच्या कार्यात भाग घेऊ लागले. या काळात, त्यांनी बाल गंगाधर टिळक आणि बिपिन चंद्र पाल यांसारख्या प्रमुख स्वातंत्र्यसैनिकांशी भेट घेतली आणि चिरस्थायी मैत्री केली, ज्यांना एकत्रितपणे "लाल-बाल-पाल" त्रिकूट म्हणून ओळखले जाते.
लजपत राय हे प्रतिभाशाली वक्ते आणि लेखक होते. त्यांनी आपल्या कौशल्याचा उपयोग लोकांना एकत्र करण्यासाठी आणि ब्रिटीश सरकारच्या जाचक धोरणांबद्दल जागरूकता पसरवण्यासाठी केला. त्यांनी ब्रिटीश राजवटीवर टीका करणारे आणि भारतीय एकता आणि स्वावलंबनाचे आवाहन करणारे लेख आणि पत्रिका लिहिली.
बंगालच्या फाळणीत भूमिका (1905):
लाला लजपत राय यांच्या सुरुवातीच्या राजकीय कारकिर्दीतील एक महत्त्वाचा क्षण म्हणजे 1905 मध्ये बंगालच्या फाळणीविरोधातील आंदोलनात त्यांचा सहभाग होता. बंगाल प्रांताची दोन स्वतंत्र संस्थांमध्ये विभागणी करण्याचा ब्रिटिशांचा निर्णय, उघडपणे प्रशासकीय कारणास्तव, व्यापकपणे पाहिला गेला. बंगाली भाषिक लोकांमध्ये फूट पाडण्याचा आणि राष्ट्रवादी चळवळ कमकुवत करण्याचा जाणीवपूर्वक प्रयत्न.
लजपतराय यांनी फाळणीला कडाडून विरोध केला आणि त्याविरुद्ध निदर्शने आणि रॅली आयोजित करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. या चळवळीतील त्यांच्या नेतृत्वामुळे त्यांना भारतीयांमध्ये मान्यता आणि आदर मिळाला ज्यांनी त्यांना त्यांच्या हेतूचा निर्भय चॅम्पियन म्हणून पाहिले.
शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणांना प्रोत्साहन:
लजपत राय हे भारताच्या राजकीय स्वातंत्र्यासाठी अत्यंत कटिबद्ध असताना, त्यांनी शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणांचे महत्त्व देखील ओळखले. स्वातंत्र्य चळवळीच्या यशासाठी सुशिक्षित आणि सामाजिकदृष्ट्या जागरूक लोकसंख्या आवश्यक आहे असे त्यांचे मत होते.
यासाठी त्यांनी अथक परिश्रम करून शिक्षणाचा प्रसार केला, विशेषतः तरुणांमध्ये. लाहोरमध्ये पंजाब नॅशनल कॉलेजच्या स्थापनेत त्यांचा मोठा वाटा होता, जे नंतर पंजाब विद्यापीठाचा भाग बनले. पंजाबच्या बौद्धिक आणि राजकीय परिदृश्याला आकार देण्यात या संस्थेने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.
लजपत राय यांनी अस्पृश्यता निर्मूलन आणि स्त्री शिक्षणाच्या प्रचारासह सामाजिक सुधारणांचाही पुरस्कार केला. या क्षेत्रातील त्यांचे प्रयत्न न्याय्य आणि सर्वसमावेशक समाजाची त्यांची व्यापक दृष्टी प्रतिबिंबित करतात.
स्वदेशी चळवळीतील भूमिका (1905-1911):
स्वदेशी चळवळ ही ब्रिटीश राजवटीच्या विरोधात एक व्यापक निषेध होता ज्याने ब्रिटीश वस्तूंवर बहिष्कार टाकला आणि भारतीय बनावटीच्या उत्पादनांना प्रोत्साहन दिले. लाला लजपत राय हे या चळवळीचे प्रमुख नेते होते आणि त्यांनी भारतीयांना ब्रिटीश वस्तूंवर बहिष्कार घालण्यासाठी आणि स्वदेशी (स्वदेशी) उत्पादने स्वीकारण्यास प्रोत्साहित केले.
त्यांच्या नेतृत्वाखाली लाहोर हे स्वदेशी उपक्रमांचे केंद्र बनले. लजपत राय यांच्या ज्वलंत भाषणांनी आणि लेखनाने लोकांना चळवळीत भाग घेण्यास प्रवृत्त केले. स्वदेशी चळवळीचे केवळ आर्थिक परिणामच नव्हते तर भारतीयांना त्यांच्या स्वातंत्र्याच्या शोधात एकत्र आणणारी एकसंघ शक्ती म्हणूनही काम केले.
सायमन कमिशनला विरोध (1928):
लाला लजपत राय यांच्या नंतरच्या राजकीय कारकिर्दीतील सर्वात निर्णायक क्षण म्हणजे सायमन कमिशनला त्यांचा विरोध. 1927 मध्ये ब्रिटीश सरकारने नेमलेल्या सायमन कमिशनला भारतातील घटनात्मक सुधारणांचे परीक्षण आणि शिफारशी करण्याचे काम देण्यात आले होते. तथापि, ते पूर्णपणे ब्रिटीश सदस्यांचे बनलेले होते आणि त्यात कोणत्याही भारतीय प्रतिनिधींचा समावेश नव्हता.
लजपत राय यांनी सायमन कमिशनच्या रचनेचा तीव्र निषेध केला, तो भारतीय लोकांचा अपमान आणि त्यांच्या आत्मनिर्णयाच्या अधिकाराचे उल्लंघन आहे. 1928 मध्ये आयोगाने लाहोरला भेट दिली तेव्हा त्यांनी त्याविरोधात शांततापूर्ण आंदोलन केले. पोलिसांनी हिंसाचाराला प्रत्युत्तर दिले आणि लाठीचार्ज दरम्यान, लजपत राय गंभीर जखमी झाले.
दुःखाची गोष्ट म्हणजे, लाला लजपत राय यांनी अनेक आठवडे सहन केल्यानंतर 17 नोव्हेंबर 1928 रोजी त्यांच्या दुखापतीमुळे निधन झाले. त्यांच्या मृत्यूने देशाला खूप दुःख झाले आणि ब्रिटीश अधिकार्‍यांविरुद्ध व्यापक निदर्शने झाली, स्वराज्याची मागणी आणखी तीव्र झाली.
वारसा आणि प्रभाव:
लाला लजपत राय यांचे भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील योगदान फार मोठे आणि चिरस्थायी होते. भारतीयांच्या पिढ्यांना प्रेरणा देणारा वारसा त्यांनी मागे सोडला. त्याच्या वारशाचे काही प्रमुख पैलू येथे आहेत:
निर्भय नेतृत्व: लजपत राय यांच्या वसाहतवादी दडपशाहीचा सामना करताना निर्भयपणामुळे ते धैर्य आणि लवचिकतेचे प्रतीक बनले. ब्रिटीश साम्राज्याच्या सामर्थ्याविरुद्ध उभे राहण्याच्या त्यांच्या इच्छेने इतरांना स्वातंत्र्याच्या लढ्यात सामील होण्याची प्रेरणा दिली.
शिक्षणाचा वकिल: त्यांनी राष्ट्र उभारणीत शिक्षणाची महत्त्वाची भूमिका ओळखली आणि त्याचा सक्रियपणे प्रचार केला. शैक्षणिक संस्था स्थापन करण्याच्या त्यांच्या प्रयत्नांचा भारतातील विद्यार्थी आणि विद्वानांना फायदा होत आहे.
समाजसुधारक: लजपतराय केवळ राजकीय स्वातंत्र्याशी संबंधित नव्हते तर सामाजिक न्यायाशीही संबंधित होते. अस्पृश्यता निर्मूलन आणि स्त्री शिक्षणासाठी त्यांनी केलेल्या वकिलीने भारतातील भविष्यातील सामाजिक सुधारणांचा पाया घातला.
स्वदेशी चळवळ: स्वदेशी चळवळीतील त्यांच्या नेतृत्वाने भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्याच्या आर्थिक पैलूवर प्रकाश टाकला. चळवळीने स्वावलंबन आणि भारतीय उद्योगांना चालना देण्यावर भर दिला.
हौतात्म्य: सायमन कमिशनच्या निषेधादरम्यान लजपत राय यांचे बलिदान आणि हौतात्म्य स्वातंत्र्य चळवळीसाठी एक रॅलींग म्हणून काम केले. त्यांच्या मृत्यूने भारतीयांना आनंद दिला आणि तो ब्रिटीश राजवटीविरुद्धच्या लढ्याला कलाटणी देणारा ठरला.
भावी नेत्यांसाठी प्रेरणा: जवाहरलाल नेहरू आणि सुभाषचंद्र बोस यांसारख्या भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील अनेक भावी नेते लजपत राय यांच्या समर्पण आणि तत्त्वांनी प्रेरित होते.
सन्मान आणि स्मरणार्थ: लाला लजपत राय यांचे स्मरण विविध प्रकारे केले जाते, ज्यात त्यांच्या सन्मानार्थ शैक्षणिक संस्था, रस्ते आणि सार्वजनिक ठिकाणांचे नामकरण समाविष्ट आहे. त्यांची प्रतिमा टपाल तिकिटांवर दिसली आहे आणि त्यांची जयंती आणि पुण्यतिथी साजरी केली जाते.
शेवटी, लाला लजपत राय यांचे जीवन भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी आणि उन्नतीसाठी त्यांच्या अटल वचनबद्धतेचा पुरावा होता.
लाला लजपत राय यांच्या जीवनातील सर्वात महत्वाची घटना कोणती होती?
लाला लजपत राय यांचे जीवन अनेक महत्त्वपूर्ण घटनांनी चिन्हांकित असताना, सर्वात महत्वाची आणि प्रभावशाली घटना म्हणजे 1928 मध्ये सायमन कमिशनच्या विरोधातील त्यांची भूमिका. या घटनेचे वैयक्तिकरित्या लाला लजपत राय दोघांसाठी आणि व्यापकतेसाठी दूरगामी परिणाम झाले. भारतीय स्वातंत्र्य चळवळ. ते इतके महत्त्वाचे का होते ते येथे आहे:
सायमन कमिशनला विरोध (1928):
1927 मध्ये ब्रिटीश सरकारने नेमलेल्या सायमन कमिशनला भारतातील घटनात्मक सुधारणांचे परीक्षण आणि शिफारशी करण्याचे काम देण्यात आले होते. तथापि, ते पूर्णपणे ब्रिटीश सदस्यांचे बनलेले होते आणि त्यात कोणत्याही भारतीय प्रतिनिधींचा समावेश नव्हता. ज्या भारतीयांना स्वतःचे राजकीय भवितव्य ठरवण्याचा अधिकार आहे असे वाटत होते त्यांच्याकडून हा घोर अन्याय होता.
लाला लजपत राय हे सायमन कमिशनचे कट्टर विरोधक होते. त्यांनी त्याची रचना भारतीय लोकांचा अपमान आणि त्यांच्या आत्मनिर्णयाच्या अधिकाराचे उल्लंघन म्हणून पाहिले. त्यांचा असा विश्वास होता की आयोगामध्ये भारतीय सदस्यांचा समावेश असावा जे भारतीय लोकांच्या हिताचे आणि आकांक्षांचे प्रतिनिधित्व करू शकतील.
१९२८ मध्ये सायमन कमिशनने लाहोरला भेट दिली तेव्हा लजपत राय यांनी त्याविरोधात शांततापूर्ण आंदोलन केले. ते निदर्शनात आघाडीवर होते आणि निषेधादरम्यान, पोलिसांनी जमावाला पांगवण्याच्या उद्देशाने लाठीचार्ज करून प्रत्युत्तर दिले. दुर्दैवाने, या लाठीचार्ज दरम्यान लाला लजपत राय यांच्या डोक्याला गंभीर दुखापत झाली.
सुरुवातीला तो या दुखापतीतून बचावला असला तरी, अनेक आठवडे सहन केल्यानंतर १७ नोव्हेंबर १९२८ रोजी त्याचा मृत्यू झाला. त्यांच्या निधनाने भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीचे मोठे नुकसान झाले आणि त्यामुळे देशभरात संताप व संतापाची लाट उसळली.
कार्यक्रमाचे महत्त्व:
हौतात्म्य: लाला लजपत राय यांना झालेल्या जखमा आणि त्यानंतर पोलिसांच्या क्रूरतेमुळे झालेला मृत्यू यामुळे त्यांना भारतीय कारणासाठी शहीद झाले. त्यांच्या बलिदानाने भारतीय जनतेला मनापासून प्रेरणा दिली आणि ते ब्रिटीश राजवटीच्या क्रूरतेचे प्रतीक बनले.
व्यापक निषेध: त्याच्या मृत्यूमुळे भारतभर व्यापक निषेध आणि निदर्शने झाली. ब्रिटीश अधिकाऱ्यांच्या कृत्याबद्दल सर्व स्तरातील लोक एकत्र आले. या सामूहिक आक्रोशामुळे स्वराज्याच्या मागणीला आणखी बळ मिळाले.
तीव्र स्वातंत्र्य लढा: लजपत राय यांच्या जखमा आणि मृत्यूच्या सभोवतालच्या घटनांमुळे भारताच्या स्वातंत्र्याचा लढा अधिक तीव्र झाला. वसाहतवादी राजवटीचे जोखड फेकून देण्याच्या निर्धाराने भारतीयांना एकत्र केले.
राजकीय परिणाम: सायमन कमिशनच्या घटनेचाही राजकीय परिणाम झाला. त्यात ब्रिटिश राजवटीचे जाचक स्वरूप आणि निर्णय प्रक्रियेत भारतीयांच्या सहभागाची गरज अधोरेखित करण्यात आली. या घटनेने केवळ वसाहतवादी व्यवस्थेत सुधारणा शोधण्याऐवजी संपूर्ण स्वातंत्र्याच्या अंतिम मागणीला हातभार लावला.
सारांश, लाला लजपत राय यांचा सायमन कमिशनला झालेला विरोध आणि त्यांच्या निषेधाच्या परिणामी त्यांना भोगावे लागलेले दु:खद परिणाम हे त्यांच्या जीवनात आणि भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीला महत्त्वपूर्ण वळण देणारे ठरले. या कार्यक्रमादरम्यानचे त्यांचे बलिदान आणि हौतात्म्य यांनी केवळ भारतीय पिढीलाच प्रेरणा दिली नाही तर भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्याच्या वाटचालीला आकार देण्यात मोलाची भूमिका बजावली.
लाला लजपत राय यांची हत्या का झाली?
प्रख्यात भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक आणि नेते लाला लजपत राय यांची थेट हत्या झाली नव्हती; उलट, 1928 मध्ये सायमन कमिशनच्या विरोधात निदर्शने करताना पोलिसांनी केलेल्या लाठीचार्जमध्ये झालेल्या जखमांमुळे त्याचा मृत्यू झाला. तथापि, भारतीय राष्ट्रवादी चळवळ दडपण्याच्या उद्देशाने त्याच्या जखमा ब्रिटिश अधिकाऱ्यांनी जाणूनबुजून केल्याचा आरोप आणि संशय आहे. आणि त्याचे नेते. येथे तपशीलवार स्पष्टीकरण आहे:
लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूला कारणीभूत ठरलेल्या घटना:
सायमन कमिशन: 1927 मध्ये ब्रिटीश सरकारने नियुक्त केलेल्या सायमन कमिशनला भारतातील घटनात्मक सुधारणांचे परीक्षण आणि शिफारशी करण्याचे काम देण्यात आले होते. त्यात संपूर्णपणे ब्रिटीश सदस्यांचा समावेश होता आणि त्यात कोणत्याही भारतीय प्रतिनिधीचा समावेश नव्हता. स्वतःचे राजकीय भवितव्य ठरवण्याचा अधिकार मागणाऱ्या भारतीय लोकांचा हा अपमान समजला जात होता.
लाहोरमध्ये निषेध: 1928 मध्ये सायमन कमिशनच्या लाहोर भेटीला प्रतिसाद म्हणून, लाला लजपत राय यांच्यासह भारतीय नेते आणि राष्ट्रवादी यांनी आयोगाच्या रचनेला विरोध व्यक्त करण्यासाठी शांततापूर्ण निषेध आयोजित केला. या आंदोलनात लजपतराय आघाडीवर होते.
पोलिसांचा लाठीचार्ज: लाहोरमधील आंदोलनादरम्यान पोलिसांनी जमावाला पांगवण्यासाठी लाठीचार्ज केला. या लाठीचार्ज दरम्यान लाला लजपत राय यांच्या डोक्याला मार लागला, त्यामुळे त्यांना गंभीर दुखापत झाली.
परिणाम: लजपत राय सुरुवातीला दुखापतींमधून वाचले, परंतु पुढील आठवड्यात त्यांची प्रकृती खालावली, शेवटी 17 नोव्हेंबर 1928 रोजी त्यांचा मृत्यू झाला.
शंका आणि वाद:
लाला लजपत राय यांचा मृत्यू हा निषेधादरम्यान पोलिसांच्या क्रूरतेचा परिणाम म्हणून मोठ्या प्रमाणावर दिसून आला. मात्र, त्यांच्या दुखापतीमुळे हा लाठीचार्ज राष्ट्रवादी आंदोलन दडपण्याच्या उद्देशाने करण्यात आला असावा, असा आरोप आणि संशय व्यक्त केला जात आहे. काहींचा असा विश्वास आहे की ब्रिटीश अधिकाऱ्यांनी विरोधातील एक प्रमुख नेता लजपत राय यांना लक्ष्य केले असावे, त्यामुळे विरोध शमवण्यासाठी आणि पुढील निषेध रोखण्याच्या प्रयत्नात.
हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की लजपत राय यांना झालेल्या जखमा पोलिसांच्या कारवाईचे परिणाम असल्याचे सूचित करणारे पुरावे असताना, त्यांना ठार मारण्याचा हेतुपुरस्सर कट रचल्याचा थेट पुरावा निर्णायक नाही. तरीसुद्धा, त्याच्या मृत्यूच्या सभोवतालच्या परिस्थितीमुळे भारतातील ब्रिटीश राजवटीविरुद्ध संताप आणि संताप वाढला आणि स्वातंत्र्याच्या मागणीला आणखी उत्तेजन मिळाले.
लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूनंतर, त्यांच्या बलिदानावर मोठ्या प्रमाणावर शोक व्यक्त केला गेला आणि तो भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीचा एक रॅलींग पॉइंट बनला. 1919 मधील जालियनवाला बाग हत्याकांड सारख्या इतर घटनांसह त्यांच्या मृत्यूने भारतातील ब्रिटीश राजवटीचे दडपशाही स्वरूप आणि स्वराज्याची तातडीची गरज अधोरेखित केली.
लाला लजपत राय यांचा राजकीय प्रवास
लाला लजपत राय यांचा राजकीय प्रवास हा भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्याशी असलेल्या त्यांच्या अतुलनीय बांधिलकीमुळे आणि जनतेला एकत्र आणण्यासाठी आणि प्रेरित करण्यासाठी त्यांनी केलेल्या अथक प्रयत्नांमुळे चिन्हांकित होता. भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीच्या विविध टप्प्यांमध्ये त्यांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. त्यांच्या राजकीय प्रवासाचा कालक्रमानुसार आढावा:
काँग्रेसमधील सुरुवातीचा सहभाग (1886-1905): लजपत राय यांचा राजकारणातील प्रवेश 1886 मध्ये भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस (INC) मध्ये प्रवेश करण्याबरोबरच झाला. या काळात त्यांच्यावर दादाभाई नौरोजी आणि ए.ओ. यांसारख्या नेत्यांचा प्रभाव होता. ह्यूम. त्यांनी आयएनसीच्या क्रियाकलापांमध्ये सक्रियपणे भाग घेतला, तिच्या वार्षिक सत्रांमध्ये भाग घेतला आणि वसाहती व्यवस्थेतील राजकीय सुधारणांचा वकील बनला.
बंगालच्या फाळणीला विरोध (1905): लजपत राय यांच्या राजकीय कारकिर्दीतील सुरुवातीच्या महत्त्वाच्या घटनांपैकी एक म्हणजे 1905 मध्ये बंगालच्या फाळणीच्या विरोधातील आंदोलनात त्यांचा सहभाग होता. बंगालच्या फाळणीचा ब्रिटिशांचा निर्णय हा देशाला कमकुवत करण्याचा प्रयत्न म्हणून व्यापकपणे पाहिले जात होते. राष्ट्रवादी चळवळ. लजपतराय यांनी फाळणीला कडाडून विरोध केला आणि त्याविरोधात निदर्शने करण्यात प्रमुख भूमिका बजावली.
लाल-बाल-पालची निर्मिती (1906): बाल गंगाधर टिळक आणि बिपिन चंद्र पाल यांच्यासमवेत लजपत राय यांनी, INC च्या कट्टरपंथी विंगचे प्रतिनिधित्व करणारे प्रसिद्ध "लाल-बाल-पाल" त्रिकूट तयार केले. त्यांनी एकत्रितपणे वकिली केली ब्रिटीश राजवटीच्या विरोधात खंबीर आणि लढाऊ प्रकार.
स्वदेशी चळवळीचा प्रचार (1905-1911): लजपत राय हे स्वदेशी चळवळीचे कट्टर पुरस्कर्ते होते, ज्याने ब्रिटिश वस्तूंवर बहिष्कार टाकण्याचे आणि भारतीय उत्पादनांच्या जाहिरातीचे आवाहन केले. त्यांच्या नेतृत्वाखाली लाहोर हे स्वदेशी उपक्रमांचे केंद्र बनले. त्यांनी आपल्या वक्तृत्व कौशल्याचा आणि लेखनाचा उपयोग लोकांना चळवळीत सहभागी होण्यासाठी प्रोत्साहन देण्यासाठी केला.
होमरूल चळवळीतील भूमिका (1916-1918): बाल गंगाधर टिळक आणि अॅनी बेझंट यांच्या नेतृत्वाखालील होमरूल चळवळीला लजपत राय यांनी सक्रिय पाठिंबा दिला. ब्रिटीश साम्राज्यात भारतासाठी स्वशासनाची मागणी करणे हा या चळवळीचा उद्देश होता. लजपत राय यांच्या सहभागाने भारताची राजकीय उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी विविध मार्ग शोधण्याची त्यांची वचनबद्धता दिसून आली.
शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणा: त्यांच्या राजकीय क्रियाकलापांसोबतच, लजपतराय यांनी शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणांचे महत्त्व ओळखले. लाहोरमध्ये पंजाब नॅशनल कॉलेजची स्थापना करण्यात त्यांचा मोलाचा वाटा होता, जे नंतर पंजाब विद्यापीठाचा भाग बनले. त्यांनी अस्पृश्यता निर्मूलन आणि स्त्री शिक्षणाच्या प्रसाराचा पुरस्कार केला.
सायमन कमिशनला विरोध (1928): लजपत राय यांच्या नंतरच्या राजकीय कारकिर्दीतील सर्वात महत्त्वाची घटना म्हणजे सायमन कमिशनला त्यांचा विरोध. 1927 मध्ये ब्रिटीश सरकारने नियुक्त केलेल्या आयोगामध्ये कोणत्याही भारतीय सदस्यांचा समावेश नव्हता आणि हा भारताच्या स्वयंनिर्णयाच्या इच्छेचा अपमान म्हणून पाहिला गेला. आयोगाच्या लाहोर भेटीच्या विरोधात लजपत राय यांनी शांततापूर्ण आंदोलनाचे नेतृत्व केले. पोलिसांनी केलेल्या लाठीचार्ज दरम्यान, त्याला गंभीर दुखापत झाली, ज्यामुळे त्याचा मृत्यू झाला.
वारसा: सायमन कमिशनच्या विरोधानंतर लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूने त्यांना भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील शहीद बनवले. त्यांच्या बलिदानाने देशाला उभारी दिली आणि व्यापक निषेध झाला. एक निर्भीड नेता, शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणेचे पुरस्कर्ते म्हणून त्यांचा वारसा आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठीच्या विविध चळवळीतील त्यांची भूमिका भारतीयांच्या पिढ्यांना प्रेरणा देत आहे.
सारांश, लाला लजपत राय यांचा राजकीय प्रवास भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीतील त्यांचा सक्रिय सहभाग, विविध चळवळी आणि निषेधांमध्ये त्यांचे नेतृत्व आणि ब्रिटीश औपनिवेशिक राजवटीपासून भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी त्यांची अटल बांधिलकी यामुळे चिन्हांकित होते. देशभक्त, शिक्षक आणि समाजसुधारक म्हणून त्यांचा वारसा भारताच्या इतिहासाचा अविभाज्य भाग आहे.
लाला लजपत राय यांचे सुरुवातीचे जीवन
लाला लजपत राय, ज्यांना "पंजाब केसरी" किंवा "पंजाबचा सिंह" म्हणूनही ओळखले जाते, यांचा जन्म 28 जानेवारी 1865 रोजी धुडीके गावात झाला, जो आता भारतातील पंजाबमधील मोगा जिल्ह्यात आहे. त्यांचे सुरुवातीचे जीवन शैक्षणिक उत्कृष्टतेने, ज्ञानाची तहान आणि देशभक्तीची खोल भावना यांनी चिन्हांकित होते. लाला लजपत राय यांच्या सुरुवातीच्या जीवनाचा आढावा येथे आहे:
कौटुंबिक पार्श्वभूमी: लजपत राय यांचा जन्म समृद्ध सांस्कृतिक आणि बौद्धिक वारसा असलेल्या पंजाबी कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील, मुन्शी राधा कृष्ण आझाद हे उर्दू आणि पर्शियनचे एक प्रतिष्ठित विद्वान होते, ज्यांनी तरुण लजपत राय यांना लहानपणापासूनच विद्वान वातावरणात आणले. त्यांच्या संगोपनात आणि शिक्षणात त्यांची आई गुलाब देवी यांनी मोलाची भूमिका बजावली.
प्रारंभिक शिक्षण: लजपत राय यांचे प्राथमिक शिक्षण त्यांच्या धुडीके गावात झाले. त्याच्या वडिलांनी, एक सुशिक्षित माणूस असल्याने, त्याच्या सुरुवातीच्या शिक्षणात महत्त्वाची भूमिका बजावली. तो एक हुशार विद्यार्थी होता आणि लहानपणापासूनच शिकण्याकडे त्याचा कल होता.
रेवाडीमध्ये शालेय शिक्षण: अधिक औपचारिक शिक्षणासाठी, लजपत राय हरियाणातील रेवाडी शहरात गेले, जिथे त्यांनी सरकारी उच्च माध्यमिक शाळेत शिक्षण घेतले. येथे, त्याने शैक्षणिकदृष्ट्या उत्कृष्ट कामगिरी करणे सुरू ठेवले आणि त्याच्या बुद्धिमत्तेसाठी आणि त्याच्या अभ्यासातील समर्पणासाठी प्रतिष्ठा विकसित केली.
लाहोरमधील महाविद्यालयीन शिक्षण: शालेय शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, लजपत राय ब्रिटिश भारतातील एक प्रमुख शहर आणि त्या काळातील बौद्धिक केंद्र असलेल्या लाहोर येथे गेले. लाहोरमध्ये त्यांनी सरकारी महाविद्यालयात प्रवेश घेतला, जे उच्च शैक्षणिक दर्जासाठी प्रसिद्ध होते. हा निर्णय त्यांच्या जीवनातील एक महत्त्वपूर्ण वळण ठरला, कारण लाहोर हे त्यांच्या राजकीय क्रियाकलापांचे आणि बौद्धिक विकासाचे केंद्र बनले.
उदयोन्मुख राजकीय चेतना: लाहोरमधील त्यांच्या महाविद्यालयीन काळातच लजपतराय यांनी भारतातील ब्रिटीश वसाहती राजवटीभोवतीच्या समस्यांबद्दल एक मजबूत राजकीय चेतना आणि जागरूकता विकसित करण्यास सुरुवात केली. ते भारतीय राष्ट्रवादाच्या कल्पनांशी परिचित झाले आणि तत्कालीन सामाजिक-राजकीय समस्यांशी संलग्न होऊ लागले.
वादविवाद आणि साहित्यिक उपक्रमांमध्ये सहभाग: लजपत राय यांच्या सरकारी महाविद्यालयात असताना त्यांनी वादविवाद, चर्चा आणि साहित्यिक उपक्रमांमध्ये सक्रिय सहभाग घेतला. त्यांनी वक्ता आणि लेखक म्हणून त्यांच्या कौशल्यांचा सन्मान केला, जे नंतर त्यांच्या राजकीय सक्रियतेत शक्तिशाली साधन बनले.
आदर्शांची निर्मिती: या काळात त्यांच्यावर दादाभाई नौरोजी आणि दिनशॉ वाचा यांच्यासह प्रमुख भारतीय नेते आणि विचारवंतांच्या विचारांचा प्रभाव होता. या परस्परसंवादांनी त्याच्या स्वत: च्या आदर्शांच्या निर्मितीमध्ये योगदान दिले, जे भारताच्या स्वयंनिर्णयाच्या कल्पनेवर आणि ब्रिटीश वसाहतवादी राजवट काढून टाकण्यावर केंद्रित होते.
शेवटी, लाला लजपत राय यांचे प्रारंभिक जीवन हे शिक्षणातील मजबूत पाया, विद्वत्तापूर्ण अभ्यासांना सामोरे जाणे आणि देशभक्ती आणि राजकीय चेतनेच्या सखोल भावनेचा हळूहळू विकास द्वारे वैशिष्ट्यीकृत होते. धुडीके, रेवाडी आणि लाहोरमधील त्यांच्या सुरुवातीच्या काळात आलेल्या अनुभवांनी त्यांना भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील प्रभावशाली आणि समर्पित नेता बनवण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली.
लाला लजपत राय यांचा नारा काय आहे?
लाला लजपत राय हे प्रसिद्ध घोषवाक्याशी संबंधित आहेत: "सायमन, गो बॅक!" 1928 मध्ये सायमन कमिशनच्या विरोधात झालेल्या निषेधादरम्यान ही घोषणा ठळकपणे वापरली गेली, ज्यामध्ये लजपतराय सक्रियपणे सहभागी झाले होते. ब्रिटीश सरकारने नियुक्त केलेल्या सायमन कमिशनमध्ये कोणत्याही भारतीय सदस्यांचा समावेश नव्हता आणि याला भारतीय आकांक्षांचा अपमान म्हणून पाहिले गेले. आत्मनिर्णय आणि प्रतिनिधित्व.
सायमन कमिशनच्या लाहोर भेटीच्या विरोधात शांततापूर्ण निदर्शने दरम्यान, लजपत राय आणि इतर राष्ट्रवादी नेत्यांनी आयोगाच्या रचनेला आपला तीव्र विरोध व्यक्त करण्यासाठी ही घोषणाबाजी केली. घोषणा "सायमन, परत जा!" कमिशन सोडण्याच्या मागणीचे आणि अधिक व्यापकपणे, भारतातील ब्रिटीश वसाहतवादी राजवट नाकारण्याचे प्रतीक असलेले, भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीसाठी एक मोठा आवाज बनला.
लाला लजपत राय यांचे नेतृत्व आणि या शक्तिशाली घोषणेच्या वापराने जनभावना जागृत करण्यात आणि आयोगाच्या रचनेतील अन्यायाकडे लक्ष वेधण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली, शेवटी भारतीय स्वातंत्र्यलढ्याच्या तीव्रतेत योगदान दिले.
लाला लजपत राय यांच्यावर लाठीचार्ज केव्हा झाला?
लाहोरमध्ये सायमन कमिशनच्या विरोधात 30 ऑक्टोबर 1928 रोजी लाला लजपत राय यांच्यावर लाठीचार्ज करण्यात आला होता. सायमन कमिशनच्या लाहोर भेटीच्या विरोधात लजपत राय आणि इतर भारतीय राष्ट्रवादी नेते निदर्शने करत असताना ही घटना घडली. हा निषेध शांततापूर्ण होता, परंतु ब्रिटीश अधिकाऱ्यांनी जमावाला पांगवण्यासाठी पोलिसांनी लाठीचार्ज करण्याचे आदेश दिले. या लाठीचार्ज दरम्यान लाला लजपत राय यांच्या डोक्याला गंभीर दुखापत झाली.
लजपत राय यांच्या जखमा सुरुवातीला किरकोळ मानल्या जात होत्या, परंतु कालांतराने त्या अधिकच बिघडत गेल्या, 17 नोव्हेंबर 1928 रोजी त्यांचा दु:खद मृत्यू झाला. त्यांच्या मृत्यूला आणि आजूबाजूच्या परिस्थितीला आक्रोश आणि व्यापक निषेधाचा सामना करावा लागला, ज्यामुळे ते भारतीय स्वातंत्र्यासाठी हुतात्मा झाले. चळवळ आणि भारतातील स्वराज्याची मागणी तीव्र करणे.
लाला लजपत राय यांचे शिक्षक कोण होते
लाला लजपत राय यांचे आयुष्यभर अनेक प्रभावी शिक्षक आणि मार्गदर्शक होते, परंतु त्यांच्या सुरुवातीच्या काळात त्यांच्या सर्वात उल्लेखनीय शिक्षकांपैकी एक होते पंडित हरि किशन कौल. हरी किशन कौल हे लाहोरमधील एक प्रसिद्ध विद्वान आणि शिक्षणतज्ज्ञ होते, जेथे लजपत राय यांनी उच्च शिक्षण घेतले. कौल यांच्या मार्गदर्शनाचा आणि शिकवणींचा लजपत राय यांच्या बौद्धिक आणि शैक्षणिक विकासावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला.
पंडित हरी किशन कौल यांच्या अधिपत्याखाली, लजपत राय यांनी साहित्य आणि तत्त्वज्ञान यासह विविध विषयांमध्ये त्यांच्या कौशल्यांचा गौरव केला आणि शिकण्याची खोल प्रशंसा केली. या शिक्षणाने एक प्रमुख स्वातंत्र्यसैनिक, समाजसुधारक आणि भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीतील नेता म्हणून त्यांच्या नंतरच्या कामगिरीचा पाया घातला.
लाला लजपत राय यांना पंजाब केसरी का म्हणतात?
लाला लजपत राय यांना "पंजाब केसरी" असे संबोधले जाते, ज्याचे इंग्रजीत "सिंह ऑफ पंजाब" असे भाषांतर केले जाते. भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी त्यांच्या निर्भीड आणि अतूट वचनबद्धतेमुळे आणि भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील, विशेषतः पंजाबच्या प्रदेशात त्यांच्या प्रमुख भूमिकेमुळे त्यांना ही पदवी प्रदान करण्यात आली.
"पंजाब केसरी" ही पदवी लाला लजपत राय यांनी अवतरलेले अनेक गुण आणि विशेषता दर्शवते:
बेधडकपणा: लाला लजपत राय हे ब्रिटीश वसाहतवादी दडपशाहीचा सामना करताना त्यांच्या धैर्यासाठी आणि निर्भयतेसाठी ओळखले जात होते. ब्रिटीश धोरणांच्या विरोधात आवाज उठवण्यास त्यांनी कधीही संकोच केला नाही आणि असंख्य निदर्शने आणि चळवळींमध्ये भाग घेतला, अगदी वैयक्तिक जोखीम असतानाही.
नेतृत्व: ते पंजाबमधील एक प्रमुख नेते म्हणून उदयास आले आणि त्यांनी राष्ट्रवादी कारणासाठी जनतेला एकत्रित करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्यांचे नेतृत्व गुण आणि इतरांना प्रेरणा देण्याची क्षमता यामुळे त्यांना देशवासीयांचा आदर आणि प्रशंसा मिळाली.
सामर्थ्याचे प्रतीक: लाला लजपत राय यांच्या लवचिकता आणि दृढनिश्चयाने ते सामर्थ्य आणि धैर्याचे प्रतीक बनले. भारतीय स्वातंत्र्यलढ्याबद्दलचे त्यांचे समर्पण अटूट होते, ज्यामुळे ते पंजाब आणि त्यापलीकडे लोकांसाठी एक व्यक्तिमत्त्व बनले.
पंजाबसाठी वकिली: त्यांनी पंजाबमधील लोकांच्या हक्कांसाठी आणि हितासाठी सक्रियपणे वकिली केली, ज्यामुळे त्यांना पंजाबी लोकांच्या हृदयात विशेष स्थान मिळाले. त्यांच्या मूळ प्रदेशाच्या कल्याणासाठीची त्यांची बांधिलकी तेथील शिक्षण आणि सामाजिक परिस्थिती सुधारण्यासाठी त्यांनी केलेल्या अथक प्रयत्नांतून दिसून येते.
लोकांचा आवाज: लाला लजपत राय यांची ज्वलंत भाषणे आणि लेखन पंजाब आणि संपूर्ण भारतातील सामान्य लोकांमध्ये गुंजले. ब्रिटीश राजवटीपासून स्वराज्य आणि स्वातंत्र्याच्या त्यांच्या आकांक्षा व्यक्त करून ते जनतेसाठी एक शक्तिशाली आवाज बनले.
एकंदरीत, "पंजाब केसरी" ही पदवी लाला लजपत राय यांच्या भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील योगदान आणि सिंहाशी संबंधित गुण - धैर्य, सामर्थ्य आणि नेतृत्व यांचे मूर्त स्वरूप आहे. पंजाबच्या इतिहासात आणि भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्याच्या व्यापक संदर्भात त्यांच्या चिरस्थायी वारशाचा तो पुरावा आहे.
लाला लजपत राय यांची INC चे अध्यक्ष म्हणून कधी निवड झाली?
1920 मध्ये पक्षाच्या कलकत्ता अधिवेशनादरम्यान लाला लजपत राय यांनी भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस (INC) चे अध्यक्ष म्हणून काम केले. भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात हा एक महत्त्वाचा काळ होता, कारण तो महात्मा यांच्या नेतृत्वाखालील असहकार चळवळीची सुरुवात होता. गांधी. लजपत राय यांनी या अधिवेशनादरम्यान आयएनसीचे अध्यक्षपद भूषवल्याने त्यांची राष्ट्रवादी चळवळीतील प्रमुख भूमिका आणि भारतीय स्वातंत्र्यासाठी त्यांची बांधिलकी दिसून आली.
लाला लजपतराय आर्य समाज आणि डी.ए.व्ही
लाला लजपत राय यांचा आर्य समाज आणि दयानंद अँग्लो-वैदिक (D.A.V.) संस्थांशी महत्त्वपूर्ण संबंध होता, या दोन्ही संस्थांनी त्यांच्या जीवनात आणि सामाजिक आणि शैक्षणिक सुधारणांच्या व्यापक संदर्भात १९व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २०व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावल्या. भारत.
1. आर्य समाज:
लाला लजपत राय यांचा आर्य समाजाशी मजबूत संबंध होता, 1875 मध्ये स्वामी दयानंद सरस्वती यांनी स्थापन केलेली सुधारणावादी हिंदू संघटना. आर्य समाजाचे उद्दिष्ट वैदिक हिंदू धर्माच्या आदर्शांना चालना देणे, सामाजिक दुष्कृत्यांचे निर्मूलन करणे आणि सामाजिक आणि शैक्षणिक सुधारणांना चालना देणे हे होते. लजपत राय यांच्यावर आर्य समाजाच्या शिकवणी आणि तत्त्वांचा खोलवर प्रभाव होता, ज्यात एकेश्वरवाद, मूर्तिपूजा नाकारणे आणि वैदिक शिक्षणाचा प्रचार यावर जोर देण्यात आला.
लजपत राय यांनी आर्य समाजाच्या उद्दिष्टांना सक्रियपणे पाठिंबा दिला आणि प्रोत्साहन दिले. ते आर्य समाज संस्थांशी निगडीत होते आणि त्यांच्या कार्यात भाग घेत होते. आर्य समाजासोबतच्या त्यांच्या सहवासामुळे सामाजिक आणि धार्मिक समस्यांवरील त्यांचा दृष्टीकोन आकारला गेला आणि समाज सुधारणे आणि वैदिक शिक्षणाचा प्रसार करण्याच्या त्यांच्या वचनबद्धतेत योगदान दिले.
2. दयानंद अँग्लो-वेदिक (D.A.V.) संस्था:
D.A.V. आर्य समाजाचे संस्थापक स्वामी दयानंद सरस्वती यांनी वैदिक मूल्ये आणि तत्त्वे समाविष्ट करून आधुनिक शिक्षण देण्याच्या उद्देशाने संस्थांची स्थापना केली. या संस्थांनी शिक्षणाचा प्रसार आणि भारतीय संस्कृती आणि वारसा याबद्दल अभिमानाची भावना निर्माण करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.
लाला लजपत राय हे शिक्षणाचे भक्कम पुरस्कर्ते होते आणि त्यांनी D.A.V ला सक्रियपणे पाठिंबा दिला. संस्था त्यांचा असा विश्वास होता की भारतीय लोकांच्या प्रगतीसाठी आणि सक्षमीकरणासाठी शिक्षण आवश्यक आहे. D.A.V.च्या स्थापनेत आणि विकासात त्यांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. शैक्षणिक संस्था, विशेषतः पंजाब प्रदेशात.
D.A.V सह त्याच्या सहभागाद्वारे. संस्था, लजपत राय यांनी आधुनिक शिक्षण आणि पारंपारिक मूल्ये यांच्यातील दरी कमी करण्याचे काम केले. त्यांचा असा विश्वास होता की शिक्षणाने केवळ व्यक्तींना सशक्त केले पाहिजे असे नाही तर सांस्कृतिक ओळख आणि नैतिक मूल्यांची भावना देखील निर्माण केली पाहिजे.
सारांश, लाला लजपतराय यांचा आर्य समाजाशी असलेला संबंध आणि त्यांनी D.A.V. ला दिलेला पाठिंबा. संस्थांनी भारतातील सामाजिक आणि शैक्षणिक सुधारणांसाठी त्यांची बांधिलकी अधोरेखित केली. या संलग्नतेने आधुनिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या रुजलेल्या भारतासाठी त्याच्या दृष्टीला आकार दिला आणि भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीमध्ये आणि ब्रिटीश वसाहतवादी राजवटीपासून स्वातंत्र्याच्या लढ्यात त्याच्या व्यापक योगदानामध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.
काँग्रेस आणि लजपत राय
भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीतील एक प्रमुख व्यक्ती लाला लजपत राय यांचा भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस (INC) सह जवळचा संबंध होता. INC मधील त्यांचा सहभाग अनेक दशकांपर्यंत पसरला आणि त्यांनी पक्ष आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी व्यापक संघर्षात महत्त्वपूर्ण योगदान दिले. त्यांच्या काँग्रेसशी असलेल्या संबंधांचा हा आढावा:
1. INC सह लवकर सहभाग:
१८८६ मध्ये भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस (INC) मध्ये सामील झाल्यावर लाला लजपत राय यांचा राजकीय प्रवास सुरू झाला. त्यावेळी, INC ही भारतातील प्रमुख राजकीय संघटना होती, जी शांततापूर्ण आणि संवैधानिक मार्गाने स्वराज्य आणि ब्रिटीश वसाहतवादी राजवटीपासून स्वातंत्र्य मिळविण्यासाठी समर्पित होती. .
2. सुधारणांसाठी समर्थन:
INC सह त्यांच्या सहवासाच्या सुरुवातीच्या वर्षांमध्ये, लजपत राय प्रामुख्याने वसाहतवादी व्यवस्थेतील राजकीय आणि सामाजिक सुधारणांसाठी वकिली करण्यावर केंद्रित होते. ते INC च्या वार्षिक सत्रांमध्ये उपस्थित होते, जिथे त्यांनी घटनात्मक सुधारणांची गरज, भारतीयांसाठी चांगले प्रतिनिधित्व आणि भारतीय हितसंबंधांचे संरक्षण यासह विविध मुद्द्यांवर चर्चा आणि चर्चा केली.
3. बंगालच्या फाळणीला विरोध:
लजपत राय यांच्या राजकीय कारकिर्दीतील सुरुवातीच्या महत्त्वाच्या घटनांपैकी एक म्हणजे १९०५ मध्ये बंगालच्या फाळणीला त्यांचा तीव्र विरोध. ब्रिटीशांच्या या फुटीर कृतीला राष्ट्रवादी चळवळ कमकुवत करण्याचा प्रयत्न म्हणून पाहिले गेले. लजपत राय आणि इतर काँग्रेस नेत्यांनी फाळणीच्या विरोधात सक्रियपणे निषेध केला, भारतीय हितसंबंधांना हानिकारक धोरणांना विरोध करण्यासाठी पक्षाची बांधिलकी प्रतिबिंबित करते.
4. लाल-बाल-पाल त्रिकूट:
लाला लजपत राय हे बाल गंगाधर टिळक आणि बिपिन चंद्र पाल यांच्यासह प्रसिद्ध "लाल-बाल-पाल" त्रिकुटाचा एक भाग होते. एकत्रितपणे, त्यांनी INC च्या कट्टरपंथी आणि खंबीर विंगचे प्रतिनिधित्व केले. त्यांनी ब्रिटीश राजवटीच्या विरोधातील अधिक लढाऊ स्वरूपांचे समर्थन केले. त्यांचे काहीवेळा INC च्या मध्यम नेतृत्वाशी मतभेद असले तरी त्यांच्या सहकार्याने राष्ट्रवादी चळवळीला ऊर्जा दिली.
5. असहकार चळवळीला पाठिंबा:
1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीला महात्मा गांधींनी सुरू केलेल्या असहकार चळवळीदरम्यान, लजपतराय यांनी ब्रिटीश अधिकाऱ्यांशी अहिंसक असहकाराच्या आवाहनाला सक्रिय पाठिंबा दिला. भारतीय मागण्यांसाठी दबाव आणण्यासाठी ब्रिटिश संस्था, न्यायालये आणि वस्तूंवर बहिष्कार टाकणे हे या आंदोलनाचे उद्दिष्ट होते. लजपत राय यांच्या असहकार चळवळीतील सहभागाने स्वातंत्र्य मिळविण्यासाठी आयएनसीच्या विकसित रणनीतींशी त्यांचे संरेखन दिसून आले.
6. INC चे अध्यक्षपद:
लाला लजपत राय यांनी 1920 मध्ये पक्षाच्या कलकत्ता अधिवेशनादरम्यान भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसचे अध्यक्ष म्हणून काम केले. असहकार चळवळ सुरू झाल्यामुळे त्यांचे अध्यक्षपद आयएनसीच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा ठरला. या अधिवेशनात लजपत राय यांचे नेतृत्व हे राष्ट्रवादी चळवळीतील त्यांच्या प्रमुख भूमिकेचे प्रतीक होते.
7. सायमन कमिशनला विरोध:
लजपत राय यांच्या नंतरच्या राजकीय कारकिर्दीतील सर्वात लक्षणीय घटना म्हणजे 1928 मध्ये सायमन कमिशनला त्यांचा विरोध. आयोगाची रचना, ज्यामध्ये कोणत्याही भारतीय सदस्यांचा समावेश नव्हता, भारतीय स्वयंनिर्णयाच्या आकांक्षांचा अपमान म्हणून पाहिले गेले. लजपत राय यांनी आयोगाच्या लाहोर भेटीच्या विरोधात शांततापूर्ण आंदोलनाचे नेतृत्व केले आणि आयएनसीच्या उद्दिष्टांप्रती त्यांची वचनबद्धता अधिक ठळक केली.
लाला लजपत राय यांचे INC सोबतचे संबंध भारताच्या स्वातंत्र्यासाठीचे त्यांचे समर्पण आणि त्यांच्या काळातील राजकीय प्रक्रियेत त्यांचा सक्रिय सहभाग दर्शवते. भारताच्या इतिहासातील गंभीर काळात INC ची धोरणे आणि धोरणे तयार करण्यात त्यांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली, त्यांनी एक निर्भय नेता आणि स्वराज्याचा कट्टर समर्थक म्हणून वारसा सोडला.
लाला लजपत राय मंडाले जेल टूर
लाला लजपत राय यांचा मंडाले तुरुंगातील तुरुंगवास हा ब्रिटीश वसाहतवादी राजवटीपासून भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात स्वातंत्र्यसैनिक आणि राष्ट्रवादी नेता म्हणून त्यांच्या जीवनातील एक महत्त्वाचा अध्याय आहे. खाली लाला लजपत राय यांच्या मंडाले तुरुंग दौर्‍याचे विहंगावलोकन आहे:
1. पार्श्वभूमी:
लाला लजपत राय, ज्यांना भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यातील त्यांच्या अतूट वचनबद्धतेसाठी ओळखले जाते, ते 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात विविध राजकीय क्रियाकलापांमध्ये आणि ब्रिटीश राजवटीविरुद्धच्या निषेधांमध्ये सक्रियपणे सहभागी होते.
भारतीय हक्क आणि स्वराज्याचा पुरस्कार करणार्‍या निषेध आणि चळवळींमध्ये त्यांचा सहभाग बर्‍याचदा ब्रिटीश अधिकार्‍यांशी संघर्षाला कारणीभूत ठरला.
2. अटक आणि तुरुंगवास:
1907 मध्ये, लाला लजपत राय यांना ब्रिटीश वसाहती अधिकार्‍यांनी राजकीय कार्यात गुंतल्यामुळे आणि भारतीय अधिकार आणि स्वशासनासाठी त्यांच्या वकिलीमुळे अटक केली. त्यानंतर त्याला काही काळ तुरुंगवासाची शिक्षा सुनावण्यात आली आणि त्याच्या शिक्षेच्या काही भागामध्ये ब्रिटीश वसाहत असलेल्या बर्मा (आता म्यानमार) येथे असलेल्या मंडाले तुरुंगात त्याचे हस्तांतरण समाविष्ट होते.
3. मंडाले तुरुंगातील जीवन:
लाला लजपत राय यांचा मंडाले तुरुंगातील काळ आव्हानात्मक होता आणि त्या काळात राजकीय कैद्यांनी अनुभवलेल्या कठोर परिस्थितीमुळे चिन्हांकित होते.
त्याला तुरुंगवासाची कठोर शिक्षा झाली, ज्यात बंदिवास, कठोर परिश्रम आणि मूलभूत सुविधांपर्यंत मर्यादित प्रवेश यांचा समावेश होता.
कठीण परिस्थिती असूनही, ते भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी आपल्या वचनबद्धतेवर दृढ राहिले आणि आपल्या नेतृत्व आणि दृढनिश्चयाने सहकारी कैद्यांना प्रेरणा देत राहिले.
4. प्रभाव आणि प्रभाव:
लाला लजपत राय यांच्या मंडाले तुरुंगातील तुरुंगवासामुळे त्यांचा आत्मा किंवा राष्ट्रवादी कामाविषयीची बांधिलकी कमी झाली नाही. उलट त्याचा संकल्प आणखी वाढवला.
मंडाले तुरुंगातील त्यांचे अनुभव, त्यांच्यासोबत तुरुंगात असलेल्या इतर राष्ट्रवादी नेत्यांसह, भारताच्या स्वातंत्र्यसैनिकांमध्ये उद्देश आणि एकतेच्या सामायिक भावनेला हातभार लावला.
त्यांच्या सुटकेनंतर, लजपत राय यांनी भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी विविध चळवळींमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.
5. वारसा:
लाला लजपत राय यांचा मंडाले तुरुंग दौरा हा त्यांच्या त्याग आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी केलेल्या समर्पणाचा पुरावा आहे. तो लवचिकता आणि अटूट बांधिलकीचे प्रतीक म्हणून या परीक्षेतून बाहेर पडला.
मंडाले तुरुंगातील त्यांचे अनुभव, इतर स्वातंत्र्यसैनिकांप्रमाणेच, भारताच्या स्वातंत्र्याच्या लढ्यात असंख्य व्यक्तींनी केलेल्या बलिदानाची आठवण करून देतात.
शेवटी, लाला लजपत राय यांचा मंडाले तुरुंगातील तुरुंगवास हा त्यांच्या जीवनातील एक महत्त्वाचा प्रसंग आणि भारताच्या स्वातंत्र्य चळवळीचा व्यापक संदर्भ दर्शवतो. त्याचा अदम्य आत्मा, अगदी प्रतिकूल परिस्थितीतही, भारतीयांच्या पिढ्यांना प्रेरणा देत आहे आणि भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी लढलेल्यांनी केलेल्या बलिदानाची एक मार्मिक आठवण म्हणून कार्य करते.
लाला लजपत राय यांचे नाव 'सायमन गो बॅक' आणि दुःखद मृत्यू
लाला लजपत राय यांचे नाव अनेकदा "सायमन, गो बॅक!" या प्रसिद्ध घोषणेशी जोडले जाते. आणि सायमन कमिशनच्या विरोधानंतर त्याचा दुःखद मृत्यू. या घटनांचे तपशीलवार स्पष्टीकरण येथे आहे:
1. "सायमन, परत जा!" घोषणा:
1928 मध्ये, ब्रिटीश सरकारने भारतातील घटनात्मक सुधारणांच्या प्रगतीचे मूल्यांकन करण्यासाठी सायमन कमिशनची नियुक्ती केली. समस्या अशी होती की आयोगामध्ये कोणत्याही भारतीय सदस्यांचा समावेश नव्हता, ज्याला भारतीय स्वयंनिर्णयाच्या आकांक्षांचा घोर अपमान आणि त्यांचे स्वतःचे भविष्य घडवण्याच्या प्रतिनिधित्वासाठी पाहिले जात होते.
सायमन कमिशनच्या भारत भेटीचा निषेध करण्यासाठी, विविध भारतीय नेते आणि संघटनांनी देशभरात निदर्शने आणि निषेध एकत्र केले. लाला लजपत राय हे एक प्रमुख नेते होते ज्यांनी आयोगाच्या भारतात येण्याला सक्रियपणे विरोध केला होता. 30 ऑक्टोबर 1928 रोजी लाहोरमध्ये शांततापूर्ण आंदोलनादरम्यान, त्यांनी आणि जवाहरलाल नेहरू आणि भगतसिंग यांच्यासह इतर राष्ट्रवादी नेत्यांनी "सायमन, गो बॅक!" ही घोषणा दिली. आयोगाला त्यांच्या तीव्र विरोधाचे प्रतीक म्हणून.
2. दुःखद मृत्यू:
सायमन कमिशनच्या विरोधात शांततापूर्ण आंदोलनादरम्यान, जमावाला पांगवण्यासाठी पोलिसांनी क्रूर लाठीचार्ज केला. पोलिसांनी केलेल्या लाठीचार्जमुळे लाला लजपत राय यांच्या डोक्याला गंभीर दुखापत झाली. सुरुवातीला, त्याच्या जखमा किरकोळ असल्याचं समजलं जात होतं, पण कालांतराने त्या बिघडल्या, ज्यामुळे 17 नोव्हेंबर 1928 रोजी त्याचा दुःखद मृत्यू झाला.
लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूबद्दल सर्वत्र शोक व्यक्त करण्यात आला आणि त्यामुळे भारतभर संताप आणि व्यापक निषेध करण्यात आला. त्यांचे बलिदान आणि त्यांच्या मृत्यूच्या सभोवतालच्या परिस्थितीने भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीला उत्तेजित केले आणि लोकांना स्वातंत्र्यासाठी त्यांचा संघर्ष आणखी मोठ्या दृढनिश्चयाने सुरू ठेवण्यास प्रेरित केले.
उल्लेखनीय म्हणजे, भगतसिंग आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी लाला लजपत राय यांच्या मृत्यूचा बदला घेण्याचा प्रयत्न करत पोलिस अधिकारी जेम्स ए. स्कॉट यांच्यावर हल्ला करण्याचा कट रचला, ज्यांनी लाठीचार्ज करण्याचे आदेश दिले होते. तथापि, या कटाचा परिणाम जेपी सॉंडर्स या दुसर्‍या पोलीस अधिकाऱ्याची अपघाती हत्या करण्यात आला. या घटनेमुळे अखेरीस भगतसिंग, राजगुरू आणि सुखदेव यांच्यावर खटला आणि फाशीची शिक्षा झाली.
सारांश, लाला लजपतराय यांचा "सायमन, गो बॅक!" सायमन कमिशनच्या विरोधात झालेल्या आंदोलनादरम्यान झालेल्या दुखापतींमुळे घोषणाबाजी आणि त्याचा दुःखद मृत्यू हे भारताच्या स्वातंत्र्यलढ्यातील महत्त्वपूर्ण अध्याय आहेत. त्यांचे बलिदान आणि त्यानंतरच्या घटनांनी भारतीय राष्ट्रवादी चळवळीचा निर्धार आणि संकल्प घडवण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. मित्रांनो तुम्‍हाला हा लेख कसा वाटला हे तुम्‍ही कमेंट करून सांगु शकता . धन्‍यवाद .
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत